Algunos errores habituales

Muchas personas usan el verbo "detentar" como sinónimo de "ejercer". "Detentar" es retener indebidamente, ilegalmente, un cargo.

No debe decirse "estoy seguro que...", "lo convencieron que..."  Estas frases llevan obligatoriamente la preposición "de".
O sea "estoy seguro de que...", "lo convencieron de que...".
No hay que temerle al "dequeísmo" sino saber cuándo se usa. Para darse cuenta (otro error común, evitar el "de" en "darse cuenta"), probar reemplazando el final de la frase por la palabra "eso" o "esto". ¿Uno está seguro "eso", o uno está seguro "de" eso? ¿te han convencido "algo" o te han convencido "de" algo? ¿Te diste cuenta "esto" o te diste cuenta "de" esto?
Es fácil, espero haber sido clara. Si no, pregúntenme.

Espléndida crítica de Vargas Llosa de un libro de Goytisolo

Mario Vargas Llosa es capaz de convertir en pieza literaria magistral cualquier tema que toque. En el diario La Nación, Buenos Aires, (21/7/2012) publicó "Un fuego de artificio", crítica de la novela de Juan Goytisolo "Antagonía", un trabajo inmenso que le llevó al escritor español veinte años de su vida. Trata, entre otros temas conexos, del período franquista. Las 1112 páginas de la novela son muy difíciles para un lector común, a la manera de "Finnegans´s Wake" o "Ulyses", de James Joyce, o los siete tomos de "En busca del tiempo perdido", de Proust. Vargas Llosa desmenuza "Antagonía" y la describe con gran claridad, como es su costumbre y su talento. La novela, según él, "no cuenta una historia acabada, con principio y con fin, sino fragmentos dispersos y arbitrarios de muchas historias". "Para mí--continúa en otro párrafo--las mejores páginas, las más logradas y conmovedoras, son aquellas que describen la atmósfera claustral, asfixiante y enajenada de la dictadura". "La manera como está representado ese mundo es despiadado y el desprecio del narrador incendia el lenguaje hasta impregnarlo por momentos de una ferocidad irresistible. En cambio, en las largas y a menudo delicadas descripciones del paisaje catalán, tanto rural como urbano, se filtra, se diría que a pesar del antisentimentalismo cínico del que hace gala el narrador, un sentimiento tierno, profundo, contagioso, que desagravia al lector del pesimismo tenaz que con frecuencia comunican otras páginas. Este contraste se hace particularmente visible en las escenas que transcurren en Cadaqués y otros lugares de la Costa Brava".
Habrá que atreverse con la novela de Goytisolo, si se logra encontrar el valor para encarar su lectura.

Textos apócrifos

Me da mucha rabia la circulación por Internet de textos atribuidos a Borges, Neruda, García Márquez, etcétera, que no les pertenecen. En general, muy mediocres. Es una usurpación que debería ser penada como plagio. Pero...la web es de todos y de nadie. Lo único que me queda es advertirles a quienes me los mandan que no es cierto, que esos grandes escritores no hubiesen escrito jamás algo tan simplón. Y hace años que ocurre, lo cual demuestra que poca gente ha leído a estos maestros de la lengua y la buena literatura. Son reconocibles de inmediato, irrepetibles, inconfundibles. ¿Quién adjetiva como Borges? ¿Quién compone metáforas como Neruda? ¿Quién tiene la riqueza de lenguaje, la claridad y la perfección de Vargas Llosa? Solamente los grandes escritores, que no son precisamente los que escriben poemas vulgares y les añaden lindas fotos y buena música.

"Sentimientos y costumbres" (André Maurois)

"Para que una sociedad sea posible se impone que la Humanidad aprenda a amar. Y lo aprende, sobre todo, por el amor materno. Tan es así que, en el amor de la mujer hacia el hombre, queda, con frecuencia, algo de maternal.
(...) ¿Y el hijo? También él, si le cabe la suerte de tener una madre verdaderamente madre, aprende, merced a ella, en la aurora de su vida, lo que es el amor sin reservas que no pide recompensa alguna. Gracias al amor maternal sabe, desde sus primeros años, que el mundo no es por completo hostil, que pueden encontrarse manos acogedoras y una ternura siempre a punto, que hay seres en quienes puede tenerse una fe plena y ciega. Es una inmensa ventaja moral haber comenzado así la vida; los optimistas que, a pesar de los fracasos, a pesar de las desgracias, conservan hasta el fin su fe en la vida, fueron, por lo general, educados por una buena madre".

"Las cosas no dichas envenenan las almas demasiado cerradas, como los cuerpos extraños encerrados en una herida envenenan los tejidos. Tenemos necesidad de hablar, de descargarnos, de ser nosotros mismos, no en el sentido casi puramente físico de la familia y del amor, sino en el sentido intelectual, espiritual. Tenemos necesidad de sanear estos sentimientos secretos, estas protestas, expresándolas, entregándolas a un confidente que será un consejero. Por lo tanto, precisamos de otros vínculos que el amor, de otra sociedad que la familia. Esta otra sociedad será la amistad con un ser libremente escogido y hasta una unión espiritual con un maestro existente o muerto".

"Una de las causas más frecuentes de la desdicha en las clases ricas y ociosas es el hastío. Un hombre o una mujer que ganan con dureza su vida podrán tener muchas penas, pero no se aburren. El hombre o la mujer ociosos se aburren cuando en lugar de crear su propia vida , esperan que el placer provenga de un espectáculo".

"¿Qué es el hombre?" (Martín Buber, filósofo y literato, nacido en Viena en 1878)

"El hombre se halla inmerso, con mayor profundidad cada vez, en una crisis que, sin duda, guarda mucho de común con otras que nos son familiares por la historia, pero que, sin embargo, resulta peculiarísima en un punto esencial. Nos referimos a la relación del hombre con las nuevas cosas y circunstancias que han surgido de su propia acción o que, indirectamente, se deben a ella. Podríamos calificar esta peculiaridad de la crisis contemporánea como el rezago del hombre tras sus obras. Es incapaz de dominar el mundo que ha creado, que resulta más fuerte que él y se le emancipa y enfrenta con una independencia elemental. Nuestra época ha experimentado esta torpeza y fracaso del alma humana en tres campos diferentes. El primero, la técnica. Las máquinas que se inventaron para servir al hombre en su tarea acabaron por adscribirle a su servicio. El segundo campo, la economía. La producción, que aumentó en proporciones prodigiosas para suministrar al número creciente de hombres aquello que habían menester, no ha logrado desembocar en una coordinación racional. El tercer campo es el de la acción política. Con espanto creciente fue dándose cuenta el hombre en la Primera Guerra Mundial y a ambos lados de la trinchera, que se hallaba entregado a potencias inabordables que, si bien parecían guardar relación con su voluntad, se desataban de continuo, se burlaban de todos los propósitos humanos y traían consigo la destrucción. El sentido que podía tener este equívoco poder e impotencia desembocó en la pregunta por la índole del hombre".

"El hombre ético que nos enseñó a leer", fragmento de una nota de Luis Gregorich, La Nación, 2006

(Borges)...Su tránsito literario fue un extraordinario pasaje de lo complejo a lo simple, de la densidad verbal a la extrema y limpia sencillez.
(...)Leámoslo por intuición y placer, con la seguridad de que, tras haberlo leído, como ocurre con todo gran escritor, nos sentiremos un poco más inteligentes y felices.(...) Consistiría, para parecernos más a él y a su obra, en reducir la guaranguería y la prepotencia, en practicar la cortesía y la buena educación, y en reconocer
en el interlocutor a nuestro igual y no a un demonio. Para ser, en definitiva, o intentar ser, buenos lectores y ciudadanos éticos. Borges sabría agradecerlo.

Un poema de Edward Estlin Cummings

Llevo tu corazón conmigo
lo llevo en mi corazón.
Nunca estoy sin él
donde quiera que voy, vas tu
amada mía
y lo que sea que yo haga
es tu obra.
No temo al destino
ya que tu eres mi destino.
No quiero ningún mundo
porque tu eres mi mundo, mi certeza.
y eso es lo que eres tu.
Lo que sea que una luna
siempre pretendió,
lo que sea que un sol quiere ser.
Este es el secreto más profundo
que nadie conoce.
Esta es la raíz de la raíz
el brote del brote
el cielo del cielo
de un árbol llamado vida
que crece más alto
de lo que un alma puede esperar
o la mente ocultar.
Es la maravilla que mantiene
a las estrellas separadas.
Llevo tu corazón
lo llevo en mi corazón.

E.E. Cummings (1894 - 1962)
Poeta norteamericano, pintor, dramaturgo